第七十一章夷吾？夷光？（1 / 2）

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姜太公，唐宋尊奉的武庙主祭，封武成王，和文宣王孔子并尊华夏的文武双圣。

同样，武庙效仿文庙的规格，以汉初张良为配祀，定武庙十哲。

姬乐说青年和管子在武庙没有一个正经位置，是指二人最初不被列入武庙十哲坐侍。

还是后来唐德宗时，添加随侍的六十四人，才将管子和青年归入其中，勉强算是站在十哲身后。

但是，你架不住管子励志逆袭！

宋时，武庙名额更换频繁，堪称华夏史上最大规模的粉丝撕逼之一。

比如宋祖就曾以“起杀已降，不武之甚”为由，将武安君白起从十哲除名。后来吴起也被除名，加上原本列为十哲之的亚圣张良提抬为配祀，地位更高一等，空出三个座位。让范蠡、管仲、郭子仪纷纷上位。

姬乐和史皇对青年讲述后世的这个典故，并安慰说：“武庙排名多比照武勋。管子武勋远不如他治国有名，在这便有所低估。至于你英年早逝，可谓青史一大憾事。”

青年死得早，无法更进一步取得更加耀眼的功勋。不然，这武庙之中说不得也要添他一座。可即便如此，二十余岁便位列武庙，也是难得的殊荣。

听二人的解释，青年又问了几个自己同时代的将军。

姬乐哈哈大笑：“放心，你家舅舅肯定在，李广老将军也有。不过要说汉朝我最欣赏的，当是邓禹。”

“邓禹？”坐在殿内随侍的余媖猛然抬头。

姬乐三人谈论故土演化的历朝文明，并没有瞒着余媖。这等事情，也没什么瞒的必要。姬乐还打算在九宫城重立文武庙呢，巴不得这些人多打听一些故土的事。

“殿下所言的邓禹？可是光武中兴时期的元侯？”

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