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“这三说之辨,在于观测基准的不同。
但从根本上讲,宣夜说还原了天宇本质。
如果我们不设定任何的观测基准,天宇便如永夜。
永夜之间有元气,元气行止成星辰。
日月星辰皆元气所成,悬浮与永夜之中宣其光耀,故曰宣夜。
我们所立之坤舆,也是浩瀚星辰中的一颗。
宣夜说是用以理解天宇元气运动规律的终极学说。
而如果我们以坤舆为基准观测天宇永夜,那坤舆便如卵空悬,为元气所包。
瀚夜如幕,星辰投射其上,既是浑天。
浑天是以坤舆为中心观测星辰变化规律所依仗的学说。
所谓浑象,便是以此说为依据制造的观天工具。
浑象中心的小球代表坤舆,经纬自成浑天。
但如果我们把观测目标拉回舆表,在你我的视野范围之内以目视丈量。
此时天无限大,地亦无限大。
地线近平,测矩成方,以方圆丈地得即所见。此既盖天之说。
此说不但更容易被我们接受和理解,也恰是我们直接的感知,故而此说所传最广。”
暅之一边分说一边看着众人的表情。
庆云等人自然是听得懵懵懂懂,一脸的迷茫。
就连那神童祖莹也若有所思,眉头紧锁,像似没有全部理解。
但是信都芳却是听得双眼放光,似乎字字句句都凿击天灵,开穿一道脑洞。
他越听越兴奋,待暅之话音一落,竟然起立叫好。
那小王爷倒是淡定,眸中并无异色,也看不出对暅之一席话是嘉许抑或不以为然,只是瞧见信都芳附和,便问道,
“卿可有所得?”
信都芳点头如捣蒜,
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