第五十六章 神圣性（1 / 3）

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鞠子洲看着询跳出窗外，谨慎端着弩向前走了几步，向窗外望过去，长夜漆黑。

片刻，他放下弩机，关闭窗户，重新坐在桌案前，看着自己先前正在书写的东西。

《矛盾初解》。

这是简化版本的《矛盾论》。

鞠子洲想了一下，将这帛书收了起来。

嬴政并非异人之子的言论，除却当事人之外，谁也不知道真假。

但是其实对于鞠子洲、对于嬴政、甚至对于异人，真假都并不重要。

重要的事情是，这话是从谁口中流传出来的。

鞠子洲更倾向于，这言论是异人或者吕不韦搞出来的。

因为一旦这言论出现，那么他们就有的选。

他们可以选择相信，而后将嬴政的王孙地位废除，然后有条不紊地打压华阳王后为首的楚系力量。

如果觉得合适，甚至可以待到打压完楚系力量再选择不相信，为嬴政搞个澄清，重新承认他是秦氏血裔。

事实，并不重要，重要的，是话语权。

谁的话语权足，那么谁的想法就是对的，不对也对！

“九月底了啊！”鞠子洲喜不自胜。

九月底，过几日，赢柱就要正是加冕成为秦王。

这也就是说，他很快就要死去了。

谣言此时起，真是恰到好处啊。

鞠子洲笑了起来，喜悦从心头漾至眉头：“真的应该多谢你们啊！”

他拿出一卷空白的竹简，毛笔饱蘸墨汁：论“神圣性”。

……

依照老规矩，文章写完之后，鞠子洲自己先看一遍，捋顺了思路，而后将文稿焚毁。

早晨，他打了个呵欠。

重新确定了思路，鞠子洲开始收拾行囊。

钱是需要拿一些，出来时候带了三张小铁弩，如今嬴政顺走了一张，自己手中还剩两张。

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