第二十七章 三马（1 / 2）

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这四幅图画，画得**如生。再如眼前这个少年所说，用赭黄色漆做底色，那么就会显出大气厚重以及历史的古拙之味。

但这四幅图画应当是四幅求贤图，与奔马图有什么关联？

王菡不明白了。

王画笑了起来，他指出图画上的姜子牙、韩信、王猛以及诸葛亮，说道：“小娘子，你看，如果世间真有骏马，这四个人是不是那种举世罕见的千里马？”

这么一解释，王菡有所明悟。

王画又指了一下箱盖，说道：“在这里我写篇文章，你就明白了。”

“哦，什么文章？”现在王菡眼里，也许还是将王画当作小孩子，可对诗文书画上，可不敢轻视他了。写出〈阳关曲〉的人，能够轻视么？

王画拿起笔，没有敢在箱子上瞎涂划，而是写在纸上：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下**！”呜呼！其真**邪？其真不知马也。

看到这篇文章后，王菡再不明白王画的用意，她也不是从名门世家里出来了。

这件漆器不但是精美的工艺，而且通过绘画文章，明是指马，实际上暗中论述了对人才的态度以及使用方法与发现，因此这三件漆器构成了一个有机的整体。

王画又说道：“当时我制作这三件漆箱就想到了一个问题。一件工艺品的价格，主要看材料以及象征意义还有工艺的精美程度，另外还有一个至关重要的因素，那就是人文意义。”

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