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射礼有四种:大射、宾射、燕射和乡射。
乡射之礼,即大夫为国举士所用的射礼,因此往往与鹿鸣宴同时进行。
朱元璋那会儿还真正射箭,后来为照顾士子,直接改成投壶,既好玩又风雅——此种变通,源自春秋战国,《礼记》有专门的“投壶篇”。
周朝乡射礼异常繁琐,早在汉唐就简化了,宋明变得更加简化。
众人很快移座到堂外,连席案都一起搬出去。
本来祭祀孔子的少牢(猪羊),也为射礼腾地方,被抬到檐下角落里放置。宴会结束后,这些祭品和残羹剩酒,肯定要被监考吏员抢走,抢宴已成为讨彩头的风俗,朝廷屡禁不止。
沐昆与顾源共坐主位,问云南诸官:“谁来做司射?”
无人回应。
沐昆冷笑一声,再问:“谁来做司射?”
“我来吧。”一位知府起身说道。他在乡试时担任提调官,因此今天也被请来参加鹿鸣宴。
顾源对此君颇为赞赏,正该如此嘛。瞎斗啥气,顺毛捋就行了,沐公爷其实很好打发的。
知府自去取来弓箭,说道:“弓矢既具,有司请射!”
顾源立即看向金罍和王渊,他俩是解元,为诸宾之首,这个时候应该发言。
金罍丝毫不给顾源面子,用沉默来表达反对意见。
王渊只能依靠《礼记》之记载,对那位知府说:“某不能,为二三子。”
这是谦逊礼节,不能直接开射。
三请三辞之后,王渊代表今科举人,答应参加乡射之礼。
知府手持弓矢,踏在台阶上,转身对沐昆、顾源道:“请射于宾,宾许!“
顾源点头说:“既已开礼,请司射配耦。”
配耦即配对,二人为一藕,挑选射术接近者进行比赛。
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