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第十六章 《礼记》诞生,如来,你不讲武德!(1 / 2)

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格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

这是出自儒家经典文学《礼记》当中的一段内容。

在古代,儒家有三礼,《周礼》记载了周朝的官制,由孔子编修后,利用官制来表达儒家的治国理念。

《仪礼》则是孔圣弟子合编的礼仪制度,以士大夫的礼仪为主,包括冠礼、婚礼、丧礼、祭祀等等制度。

而《礼记》则是总和,内容有四大类。

第一类是解释《周礼》和《仪礼》,第二类是记载各种礼仪,第三类记录孔圣及其弟子言论,第四类则是儒家代表人物的所着文章。

这些关于礼的文学巨著,可以说是构建了整个古代社会的道德法则。

将其拿到这个西游记世界当中,礼记则堪称是一个大杀器!

用来对付观音菩萨绰绰有余!

随着孔凡一点一点的诵读出关于礼记上的内容,

下一刻,那个曾经出现在大唐长安上方的儒生投影,再一次显现了出来。

只不过,这一次那个投影手中却多了一枚戒尺,

这个面容肃穆庄严的儒生屹立在天空之上,就像是那学院的夫子正拿着戒尺巡视人间。

突然间,儒生好像发现了什么。

他低下头,一双宛如日月一般璀璨的双眸,直视着那漂浮在空中的观世音。

儒生开口了,声音宛如九霄之雷霆,在整片长安城上都轰鸣大作!

“人不知礼,而无所为!”

圣道真言出口,天空中顿时闪现出了无数道密密麻麻的文字。

每一个文字便是一个礼之大道,而这些力量也正是人类从古到今所积累下的规矩。

这些规矩犹如天地法则,让人不逾拒,不越轨。

而现在,出现在礼记领域的观世音无疑是正中目标。

下一刻,一座犹如泰山一般的圣人典籍重重地压在了观音的身上。

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