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朱柏庐教人修身治家
明末清初对儒学“修身、齐家、治国、平天下”思想的运用,还体现在当时著名的理学家、教育家朱柏庐身上。他在家庭教育方面,提倡尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,为后人留下了宝贵的遗产。
朱柏庐原名朱用纯,明末清初江苏昆山县人。他自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。后因父亲朱集璜抗清牺牲,他的心灵因此受到很大震动,决心要向父亲那样,坚持民族气节,决不屈膝事敌,不再求取功名。
朱柏庐上侍奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,倍极艰辛。待局势稍定,才返故里。他居乡教授学生,潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践,一时颇负盛名。曾用精楷手写数十本教材用于教学。
朱柏庐所著《朱子家训》,又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,讲求道德修养、行为规范的准则,劝人勤俭治家,安分守己,宣扬儒家伦理道德。被历代士大夫尊为“治家之经”。
《朱子家训》中运用了很多典故,来阐释如何治家等道德修养方面的道理。比如其中有一句话说道:
宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
意思是说,凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要“临时抱佛脚”,像到了口渴的时候,才来掘井。
“未雨绸缪”,典出先秦时期周公的故事:周成王姬诵继位时尚且年幼,由叔父周公辅政。周公曾经写一首《鸱鸮》诗给周成王,诗的大概意思是:鸱鸮趁天未下雨,急剥桑皮,拌以泥灰,以缚门窗。周公此诗是希望周成王及时制定措施,以止叛乱阴谋。
“临渴掘井”,典出先秦时期晏子的话:
有一次,齐景公问晏子说:“如果帮助昭公回到鲁国,他会成为贤明爱民的君王吗?”
晏子回答说:“不会如此。掉进水里和迷路的人,原本就不曾去注意路径方向,直至溺水了才知道探水路,迷路了才会向人问路。这就如同国家面临危难时,才急忙去制造兵器,被食物塞住喉咙了,才急着挖井取水来喝,虽然快速行动了,但还是来不及了。”
再如:“黎明即起,洒扫庭除。”意思是说,天刚亮就应该起来,打扫厅堂院落。这句家训着眼于“勤”字。早起第一件事为洒扫,目的在于让家中每一个人及外人看到一个整齐清洁、治理有方的家庭的蓬勃生机。所谓小节不矜,大事难成,在尘垢中打滚不以为耻的人,多半是懒出了水平,只知浑浑噩噩地打发时光。
按照儒家的观点来看,“一屋不扫何以扫天下”?这就是说,连自己的院子一块小小地方都管理不好,怎么可能管理好天下呢!
东汉末年,外戚和宦官把持朝政,打压有才华的官员,很多有识志士被关进牢里。政局混乱,民不聊生。
有一位少年名叫陈藩,从小立有大志,决心长大后为国效力,为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里,每天闭门读书,其他什么都不管,就连自己的庭院和房间都懒得收拾。
有一天,他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的,薛勤不禁皱起眉头问:“年轻人,为什么不把房间打扫干净再接待客人?”
陈藩昂起头,不以为然地回答:“男子汉生活在这个世界上,应该以扫除天下为己任,怎么能做打扫房间的小事?”
薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩,但他很不赞同不爱整洁的理由,反驳说:“一屋不扫何以扫天下?”
陈藩一时无言以对,内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起,懂得了“不积跬步,无以至千里”的道理。后来,陈藩在朝廷做了官,历任太守、太尉、太傅等职;从政数十年,清正廉明,刚正不阿,赢得了世人的赞誉。
再如:“见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。”意思是说,看到美貌的女性而起邪心的,将来会报应在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
春秋战国时期,鲁国有个名叫秋胡的人,娶妻结婚才5天,就急着外出求职去了,在陈国谋得了一官半职。眨眼过了5年,秋胡思念家中老母和妻子,就向上司告了假,带着几年来积聚的金银财物,驾车赶路回家。
快到家了,秋胡在路边的桑园里看见有位农家少妇正在采桑。烈日当空,暑气蒸人,只见那女子穿得单薄,背影婀娜多姿,秀色迷人。
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