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第53章紫藤花下,一对师徒
老头儿停笑问道:“你知道女娲吗?”
李迹点了点头,女娲造人的传说,他还是听过的。
老头儿抬头望着碧蓝苍穹,向往说道:“当初女娲以神力创造万物,使得万物能够修行,后来众神离开人间后,人就成了大地的主宰,仿之众神修炼之法,将其称为修仙,亦是修行。”
“修仙之路漫漫修远,但能大成者亦不在少数,当时的大成者们按照修行方法的不同划分为了两个阵营,阐教和截教,经过数千年的斗争后,截教终于在八百年前随着殷商一起覆灭了,现如今道家正途唯有阐教,所以我这里主要讲的是阐教的修行方法。”
“阐有阐发、阐明、开辟之意,阐教主张‘奉天承运’,以顺应天道之势、遵守天道之意为立教准则,所以修行的依据便是利用天地灵气,其按阶段主要为五个段落,称之为五境。”
“初境名为筑基,是凡人迈向修行之路的第一步,所谓筑基,就是打好地基蜕变凡身。凡是天生体质符合,十七气窍通其十三者,经过百日筑基后,灵气便会成功汇聚在丹田,丹田内便会出现‘莲台’,那时候便到了第二境界。”
“二境名为开光,开光即开悟,乃悟性开窍之意,能看到凡人所看不见的,比如感受到实质的天地灵气,久而久之会对世间万物有不同的理解,等到理解足够了,就会进入三境。”
“三境为心动,指修行者已经能够明白天地灵气的流动规律并且加以利用,以意念将灵气附在外物之上便形成法器,法器可以是任何东西,也可以是自身法力凝聚之物,但其强弱由修行者自身的念力强弱和对灵气的掌控程度决定。所以,从这个境界开始,天下修行者便不再仅限于道家,可向诸子百家的不同派别演化,比如儒家的仁义正道,阴阳家的五行诡道,兵家的铁血杀道,墨家的机关霸道,医家的长生人道等。”
“四境为元婴,这个境界的修行者已经能够把自己的意识与天地灵气融合为一体,即‘炼气化神’,炼出的精华会在体内的莲台内变成莲子,莲子足够多就能诞生出元婴,借由元婴,修行者可以做出许多格外玄妙的手段。”
“有什么玄妙的手段呢?”李迹饶有兴趣地举手问道。
老头儿悠悠说道:“比如意念可直接离体化为神识攻击敌人,可以施展出各种各样的法术,可以飞檐走壁,破山裂石,许许多多,变化无穷。”
李迹惊叹道:“这么厉害,那最后一个境界呢?”
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