第六十章：故事的力量（1 / 2）

这种故事实在是太过新颖，秦人从未接触过这种题材。

尤其是通篇的吾如何如何，叫人身临其境。仿佛他们就是那瑞恩，随着瑞恩的喜而喜，随着他的悲而悲。

而且这两段文章都没有用什么太过华丽的辞藻，通篇的大白话，即使是从未读过书的人，也能一次就听明白。

在咸阳人的全方位无死角的有意无意宣传下，这两段故事几乎传遍了整个咸阳城，但起初也只是在一些识字中人传，毕竟能为不识字的底层黔首复述故事的人还是在少数。

但后来，却是愈演愈烈。

刚到食时，各大食肆逆旅中居然是多了一种崭新的职业，人唤说话人。

说的就是这拯救大兵瑞恩和儒生朱喜的话本。

这大兵瑞恩的故事尤其卖座，基本上都是获得满堂彩。一段故事下来，这些说话人都能得一笔不小的打赏。

毕竟如此好活，实在该赏。

但是儒生朱喜的故事就惨淡多了，只要一开口，底下必定是咬牙切齿，听众甚至还会发出一阵阵哄堂的嘘声。

这样一来，这两段故事就更深入人心，尤其是那些说话人那极具煽情的语调，直戳人心。就算是不识字的人都深深记住了这两段故事。甚至还有人单纯为了听书，放下了手中的活计，一趟趟往食肆跑。

而且还只听大兵瑞恩的故事，等到这个食肆讲完瑞恩讲朱喜的时候，马上换场子，去找个讲瑞恩的食肆。

就连那些没什么余钱的，也去食肆中待着，点上一份最廉价的饭食。没地儿坐也没关系，站着连听几场。

从这故事被发现，不到三个时辰的时间。

几乎所有的咸阳人都知道了这两段故事，路边上随便拽个人都能说两句瑞恩的故事，甚至于随便找个三岁小儿都能背上几句那贵家小娘子作的小诗。

而儒生朱喜就彻底成了骂名，再加上昨日城门处发生的事，儒生一下子成了人人喊打的角色。

再没有一个人帮着儒生说话。

居然还骂喜？他们脑子被豕尻挤了吗？要是没有喜，瑞恩可就死了，再也不能跟他的娘子相见。

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