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昔日他阅道外戏谈时曾读到这么一则趣事。
说太上道祖在讲灵机分类之时,下首蒲团上一道人放声大笑。
众修皆惊,问他为何失态。
那人便是道德道尊,他笑言道,一元之数有何稀奇,吾能感知的到灵机便数倍于此。
一旁灵宝道尊也点头,似乎是对他的说法颇为认同。
众修也纷纷感叹他之元神修持高深,境界甚广。
而坐在最上面的太上道祖却也只是摇头笑笑,并不在意,继续讲道。
等到讲道完毕,他回到大赤天太清境的时候,这才恍然之间有所领悟,惭愧的对左右弟子说道:
“太上之道,吾大为不如也!”
道德道尊座下最为亲近的弟子连忙广成子上前询问原因,才明白了其中的原由道理。
原来太上划分的灵机一元之数,其实是各有性质特点,已经是将天地灵机细分到了极致,再无增改的地方。
而他虽然能感知到更多的灵机,但其中大多数的灵机并不具有较为明显的性质差异和变化,或者说这种性质差异和变化已经微小到,只有道尊以上才能察觉的到。
并没有了什么实际上的意义。
于是太上道祖删去繁复,将那些与天地运行无益的灵机删去,简化了灵机的数量。
他这一言即是他道行高深的表现,也是身为“道”的发现者对于天地运行的干涉。
待道德回到自家道场之后,便发现天地之道更加清晰明了,种种无用的灵机属性,已然不存在了。
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