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在龙场和玖寨之间来回奔波、勤恳教书的王守仁,不知道什么京城事、天下事,也不太了解什么之前事,之后事又无从预料。
多少个十日又十日,他两点一线来回,生活得颇为规律。
自正德三年的大暑时节,他在龙场悟道之后,这样的生活也没有发生什么变化。房子修好了,学生又教得不错,每次回驿站,辛岁都能耐心给他做顿好吃的。
他就像个平常琐事一应有人处理好的研究者,一边醉心于传道授业,一边沉溺于完善自己的学说。
就在这样的无数次来来回回之中,无数次深夜笔耕不辍中,在龙场密林中产生的智慧光芒,渐渐地沉淀、发散、成长,逐渐演变成一套充满生命力的学说观点。
由这一套学说观点引领的学派,虽然还正在初期的萌芽当中,但大明往后数百年的兴衰荣辱,都与它息息相关。
王守仁也终于为自己的学说起了一个通俗易懂的名字——心学。
相比于王老师的苦心钻研,辛岁就闲适得多。他除了做好自己分内的工作以外,剩下的不过收拾庭院,再满山林子里乱跑。
把驿站弄得一团糟的大暑过后,就是立秋了。
立秋,是二十四节气中的第十三个节气,时间在七月初一前后。从立秋开始,禾谷开始成熟,草木也开始结果孕子,一年之中的收获季节到了。
到了立秋,山林中的诸多草木也开始孕育果实,许多珍稀草药到了最适合采摘的时节。
辛岁算是跟老爷子学了不少辨识草药的办法,又在老爷子的治病过程中自学了一些医术。每年这个时候,他总要在林子里到处逛逛,采些能长久存放的草药,一些放在家里以备不时之需,一些可以拿来得些银钱。
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